封面新闻见习记者 王一理

3月21日，演员张馨予发博晒建树穿鱼皮衣服、头戴鱼皮发饰的相片，并配文：“陈腐机密的赫哲族千年万载生计在佳木斯这片地盘上，而鱼皮衣也成为了我们的非物资文化遗产。”她的这身衣饰激发世俗热议，有网友驳倒：“有一种很机密的好意思。”张馨予也恢复谈：“民族衣饰皆有这种相配的好意思感。”

3月22日，封面新闻记者筹划到了赫哲族非遗代表性传承东谈主解永亮，听他施展这个“鱼类民族”的穿着前卫。

\n\t\t\t\t\t\t\t张馨予身穿鱼皮服 图据收罗\n\t\t\t\t\t\t\t

鱼皮衣饰的前世今生

在我国东北地区，有一个千年万载以打渔为生的陈腐民族——赫哲族。千年来他们充分利用当然的馈遗，物尽其用，在鱼皮身上束缚挖掘矿藏，一方习尚文化化为精神钞票，在历史的长河中愈发耐久弥新。

据清朝民族文籍《皇清职贡图》记录，赫哲族以兽皮、鱼皮为材料，将它们历程惩办后，制成柔嫩的制衣材料。“最早的这种制作格局，即是从江中捕捞大马哈鱼、鲤鱼、鲟鳇鱼等，用木质刀剥离后进行阴干，将内部水分挥发掉。”解永亮先容，因为他们民族即是一个鱼类民族，这种以鱼皮制衣的要领自古以来就在寻常匹夫中进步开来。

\n\t\t\t\t\t\t\t大马哈鱼皮\n\t\t\t\t\t\t\t

此外，在玉米插足到中国之后，赫哲族东谈主还会用玉米面卷上鱼皮，在一个传统的用具木铡刀上头反复碾压，将内部的鱼油鱼脂吸附出来，直至鱼皮柔嫩，“其实访佛于我们咫尺宣战到的这种牛仔布料，略微厚少许，作念好之后就进行剪辑拼缝。”

既然要作念成浮浅衣物，是以在鱼类的领受上也颇有持重。解永亮告诉记者，当年最早会用到鲟鳇鱼，因为它比拟体型比拟大，大的基本上在800斤到1000多斤一条。“其实其时候主若是看它的一个鱼身大小，它的一个鱼皮张数大小，那一条鱼其实够一家东谈主的衣服的用量了。”但由于鲟鳇鱼不是相似大概捕捞到，是以其后赫哲族东谈主也会采取弹性较好的鲤鱼和耐磨耐刮的大马哈鱼这两种鱼皮为主。“以大马哈鱼皮为例，一件成年女性的衣服一般会用到超120张鱼皮，男性衣饰一般会用到80张左右的鱼皮。”解永亮说。

因为鱼皮质量较薄，赫哲族东谈主频频在5-10月份才会穿鱼皮服。但即便如斯，由于工序繁琐和一套衣服长达三个月的制作周期，男士的鱼皮服频频在1万元左右，而女士的鱼皮服则要在1.4万左右。对于许多网友温柔的这个鱼皮服是否能吃的问题，解永亮直言：“我们这种鱼皮服不仅能吃，而况还能保存很长技巧。”

除了实用还排场

在赫哲族，不仅有提供了实用成果的鱼皮服，还有为东谈主们的精神生计提供了审好意思享受的鱼皮画。凭证解永亮的刻画，鱼皮画的制作工艺咫尺分为三种：一是镂刻，访佛于剪纸的技法，也会利用拼贴画里的粘贴手法；二是缝绣，即是用针线去缝绣的；三是源泉于衣饰上的纹饰。

\n\t\t\t\t\t\t\t鱼皮画\n\t\t\t\t\t\t\t

“从镂刻上来讲，最开动的纹饰是用‘镂空’这种格局去呈现，那么对于粘贴，最早我们是用鱼鳔胶，即是将鱼的鱼泡冉冉熬制，用鱼漂胶把我们剪好的庇荫图案粘到我们的鱼皮衣上；再一种是缝绣，这个来自于鱼皮服上的锁边绣，然后冉冉演变到了画作之中。”不仅如斯，赫哲族在鱼皮的诱骗利用上，除了衣服和画作，一些头饰、鞋子也会利用到鱼皮的元素。

跟着时期的变迁，咫尺当地的年青东谈主除了一些习尚举止，浮浅仍是领受便装出行。解永亮自满，咫尺当地鱼皮成品的订单仍是以工艺成品为主，大多兼并在各地博物馆保藏和主题类餐厅。

（本文图据受访者）